והמהדר יותר על זה ועושה מצוה מן המובחר, מדליק נר לכל אחד בלילה הראשון, ומוסיף והולך בכל לילה ולילה, נר אחד | קשיא הילכתא אהילכתא: אמרת הילכתא כרבי יהושע בן לוי, וקיימא לן הילכתא כרבא, דאמר רבא: יום טוב שחל להיות בשבת - שליח ציבור היורד לפני התיבה ערבית אינו צריך להזכיר של יום טוב, שאילמלא שבת אין שליח צבור יורד ערבית ביום טוב? עמוד ב ולית הילכתא ככל הני שמעתתא , אלא כי הא : דאמר רבי יהושע בן לוי: יום הכפורים שחל להיות בשבת, המתפלל נעילה צריך להזכיר של שבת : יום הוא שנתחייב בארבע תפלות |
---|---|
תרגמא רב פפא - בפתילות ארוכות רש"י? לדעת , מי שעוד לא הדליק נרות בביתו ורואה נר מברך ברכות הרואה | רק אשתי ואמי הצליחו להיכנס" |
אך בזמן הזה הורו פוסקי זמננו שמכיוון שאין כולם מדליקים במקום מסוים ובזמן מסוים ורבו בזה המנהגים, ואם כן אין יותר את החשש של "חשד", ודי להדליק במקום אחד.
מלא קערה שמן והקיפה פתילות | בתום המלחמה, בגיל ארבע, נשלחתי לבדי לארץ ישראל |
---|---|
בשנים האחרונות בעיקר בהשפעת מנהג ה, תלמידי , יש שהחלו לחזור ולהדליק את הנרות מחוץ לבית, בפתח החצר או בפתח הבית מבחוץ, וישנם רבים הממשיכים להדליק בתוך ביתם | עבר זמן זה אינו מדליק |
ובזה נסתלק קושית הרא"ם ז"ל שהובא במהרש"א בחי' אגדות בפרק קמא דחגיגה שהקשה ג"כ בזה דאיך נתכוין ראובן להצילו והלא קיימא לן בסוף יבמות דנפל לבור מלאה נחשים — מעידין עליו וכו' ערב שבת ולדברי הזוה"ק הנ"ל אתי שפיר.