| אמור מעתה, במתח ובמפגש שבין "תורת אמת" לוגית לבין "תורת חיים" המותאמת למקצב החיים שאליהם מתייחסת התורה, אזי "תורת אמת" הלוגית נסמכת על תבונת השכל בלבד; ואילו תרגומה ל"תורת חיים" מבוסס על השלוב שבין התבונה השכלית והבנת הדינמיקות האישיות והחברתיות | ברגע שתרגיש את הרצון לפעול, יצבור הרעיון הרוחני מספיק כוח ואתה תוכל לצאת לדרך המעשית |
|---|---|
| נדיבות לב: יחס טוב לאחר 45 | ערל לב: חסר רגש 48 |
הכל אבל עדיין יש לי משהו בלב.
| אבל, אם איננו מודעים לעצם קיומה של אפשרות זו, האם בכלל ניתן לומר שיש לנו בחירה חופשית? מצודד לב: מושך את הלב 41 | |
|---|---|
| ניתן לקרוא את הספר בקריאה רצופה קלילה ולדלות ממנו בשעת הצורך תובנות לחוויות היומיום | כך, למשל, מיעוט שינה, קבלת יסורין, שמוש חכמים וכד' אינם עצם הלימוד, אלא תכונות המסייעות להצלחה הלימודית |
אם אתה לא מצליח למצות את הפוטנציאל שבך, אתה עלול לאבד את הביטחון ביכולתך.
| לב שבור: צער רב 5 | בן אדם שיודע מה הוא מחפש — יגיע, ובכל מחיר |
|---|---|
| אבל במלוא הכנות — יש לך משהו חשוב יותר לעשות? לבו סמוך ובטוח: מלא בטחון 10 | שובר את הלב: סובל מצער רב 54 |