| וכך גם בנוגע לקיום שאר מצוות התורה — ללא ידיעת ההלכות ייתכן שיחסר בעצם קיומה של המצווה | |
|---|---|
| יש הסבורים שלימוד שלושה פרקי רמב"ם ליום, או אפילו פרק אחד ליום לפי המסלול הארוך יותר זהו סדר לימוד מהיר מדי עבור ספר כמו משנה תורה לרמב"ם | את הסט תקבלו במשך שלוש שנים לפי התקדמות מחזור הלימוד |
מותר להתחיל מלאכה בערב שבת, אף על פי שהיא נגמרת מאליה בשבת: שלא נאסר עלינו, אלא לעשות מלאכה בעצמו של יום; אבל שתיעשה המלאכה מעצמה בשבת, מותר לנו ליהנות במה שנעשה בשבת מאליו.
| ועדיין החנייות פתוחות, והתריסין מונחין | נר שאחורי הדלת -- אסור לפתוח הדלת ולנעול כדרכו, מפני שהוא מכבהו; אלא ייזהר בשעה שפותח, ובשעה שנועל |
|---|---|
| הביאור, בשיטת הרמב"ם על פי הרמב"ם, בהיר וקצר, ו מיועד לכל, ועם זאת הוא משובץ פנינים רבים גם לתלמידי חכמים, בחינת מועט המחזיק את המרובה | ביטול המנוי כרוך בתשלום חד פעמי של 36 ש"ח |
| דווקא על ידי ההבטה "אל כל מצותיך", לימוד כל ההלכות של כל מצוות התורה, גם אלה שאינן נהוגות בימינו — אז "לא אבוש" | ואם נשארו אחר כן על האש בשבת, עד שייצלו הרבה -- מותר, מפני שהן כמצטמק ורע לו: שאם חתה -- יחרוך אותן, שעל גוף האש הם |
|---|---|
| התורה מחולקת לנושאים, וכתובה בבהירות מובנת | כללו של דבר כדי שלא יהא אדם צריך לחיבור אחר בעולם בדין מדיני ישראל אלא יהא חבור זה מקבץ לתורה שבעל פה כולה, עם התקנות והמנהגות והגזרות שנעשו מימות משה רבנו ועד חבור הגמרא |