| مؤرشف من في 12 نوفمبر 2020 | الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ الَّذِي مبني على السّكون في محلِّ جرّ نعت ثانٍ يُوَسْوِسُ فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو |
|---|---|
| ذكر أن المعوذتين نزلتا بسبب أن ، وبالرغم من أن قصة لبيد بن الأعصم وردت في إلا أن الربط بينها وبين نزول السورتين لم يرد في ، وقد قيل إنَّ سبب نزولهما أن ندبوا من اشتهر بينهم أنه يصيب النبي بعينه -أي -، فنزلت المعوذتان ليتعوذ منهم بهما؛ لكن السبب الأول أشهر | ولا يوجد اختلاف تقريبًا في للسورة، إلا في كلمة "الناسِ" في عن |
| مؤرشف من في 16 مايو 2021 | اطلع عليه بتاريخ 20 يونيو 2021 |
|---|---|
| أَعُوذُ مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل تقديرهُ أنا | النَّاسِ: اسمٌ معطوفٌ على مجرورٌ وعلامة جرّه الكسرة |
مؤرشف من PDF في 13 فبراير 2021.
3